圣衣。

「你要从以色列人中，使你的哥哥亚伦和他的儿子拿答、亚比户、以利亚撒、以他玛一同就近你，给我供祭司的职分。你要给你哥哥亚伦做圣衣为荣耀，为华美。又要吩咐一切心中有智慧的，就是我用智慧的灵所充满的，给亚伦做衣服，使他分别为圣，可以给我供祭司的职分。所要做的就是胸牌、以弗得、外袍、杂色的内袍、冠冕、腰带，使你哥哥亚伦和他儿子穿这圣服，可以给我供祭司的职分。要用金线和蓝色、紫色、朱红色线，并细麻去做。」（出埃及记 28:1-5）


当上帝创造亚当和夏娃时，他们赤身露体，并不感到羞耻。在吃了分别善恶的果子之后，他们的眼睛就被打开，知道自己是赤身露体的。于是，他们把无花果叶缝在一起，为自己做了遮蔽的衣服。这或许能遮盖他们的身体，但无法遮盖他们的罪。于是，上帝为亚当和夏娃制作了皮衣，给他们穿上，并将他们从伊甸园送出去，去耕种他们所自出之土。这就是为什么上帝更喜欢亚伯的动物献祭，而不是该隐属土的供物。现在，上帝想住在以色列人中间，并接受他们的侍奉。因此，上帝吩咐摩西为亚伦和他的儿子们制作圣衣。这不是为了遮盖他们可耻的罪，而是为了上帝为他们预备的荣耀和美好。祭司的服饰有七件，一件胸牌、一件以弗得、一件长袍、一件绣花外袍、一顶冠冕和一条腰带。这些衣服都是用金、蓝色、紫色和朱红色的线，以及细麻制成。蓝色、紫色和朱红色都代表基督耶稣的本性，金色代表祂的王权。因此，圣经在下面描述主耶稣基督是我们的大祭司。

我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司，就是上帝的儿子耶稣，便当持定所承认的道。因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱。他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。所以，我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。 （希伯来书 4:14-16）

然后，用两颗红璧玺石制成的以弗得，如下所述。

「要用刻宝石的手工，仿佛刻图书，按着以色列儿子的名字，刻这两块宝石，要镶在金槽上。要将这两块宝石安在以弗得的两条肩带上，为以色列人做纪念石。亚伦要在两肩上担他们的名字，在耶和华面前作为纪念。」（出埃及记 28: 11-12）

圣经也将主耶稣基督描述为祂信徒的大祭司，如下所示。

这位既是永远常存的，他祭司的职任就长久不更换。凡靠着他进到上帝面前的人，他都能拯救到底；因为他是长远活着，替他们祈求。 （希伯来书 7: 24-25）

然后是下述的审判胸牌。

「这些宝石都要按着以色列十二个儿子的名字，仿佛刻图书，刻十二个支派的名字。」（出埃及记 28:21）

它要固定在亚伦心脏上以弗得的肩部前方，如下所示。

「又要将乌陵和土明放在决断的胸牌里；亚伦进到耶和华面前的时候，要带在胸前，在耶和华面前常将以色列人的决断牌带在胸前。」（出埃及记 28:30）

如同大祭司，基督也承担了对祂子民的审判，如下所述。

因为我们众人必要在基督台前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶受报。 （哥林多后书 5:10）

以弗得的蓝色外袍，边上有蓝色、紫色、朱红色线的石榴，中间有金铃，一个金铃，一个石榴，依此排列。

「亚伦供职的时候要穿这袍子。他进圣所到耶和华面前，以及出来的时候，袍上的响声必被听见，使他不至于死亡。」（出埃及记 28:35）

然后是头巾，如下所述。

「你要用精金做一面牌，在上面按刻图书之法刻着『归耶和华为圣』。要用一条蓝细带子将牌系在冠冕的前面。」（出埃及记 28: 36-37）

最后是亚麻内衣，用来遮盖他们赤裸的身体。基督也遮盖我们的肉体，如下所示。

黑夜已深，白昼将近。我们就当脱去暗昧的行为，带上光明的兵器。行事为人要端正，好像行在白昼。不可荒宴醉酒；不可好色邪荡；不可争竞嫉妒。总要披戴主耶稣基督，不要为肉体安排，去放纵私欲。 （罗马书 13: 12-14）

因此，大祭司的服装在身体上遮盖他们，我们的救主基督耶稣从内到外、在身体和灵性上遮盖我们。以马内利。

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